崇外
我崇尚日本設計,歐美設計有時也不壞。
不只是我,相信香港大部份人一樣崇外吧。
有趣的是,不少外國的大師級設計師,都愛香港。
而吊詭的是,他們多說「愛香港」,卻少說「愛香港設計」……
漸漸發覺香港文化和外國文化的其中一個分別,同時是外國人推崇香港的主因。
以我比較熟悉的日本為例,其設計普遍給予人純潔的感覺,存著一種認真,一種真摰。如日本的「香蕉盒」,一個香蕉形的黃色膠盒,只為完好地携帶一隻香蕉,發明的人是多麼的「愛蕉」?盡在不言中。也有「西瓜盒」,只為可以帶一個冰凍的西瓜到沙灘享受。這兩樣都可說是不切實際的用品(銷情如何,不得而知......),卻反影著日本人的心思。又看看日本的手機設計,都是造形簡約,顏色鮮艷、造工細緻,功能卻單一。相比日本的純粹風格,歐美雖少一分單純,多一分華麗,但這是外觀上的分別,深心處,他們都是極度忠於自己民族傳統,並表現於設計中,令人可以一看就知道「這是日本的!」、「這是法國的!」、「這是美國的!」。
香港又如何?
包括我最鍾愛的設計師原研哉在內,不少日本和歐美的從事創作的人仕都異口同聲的驚嘆香港:新舊夾雜、華洋共生、多姿多彩。他們大多是說香港城市如何如何令人目不暇給,全世界少有地方是如此多個不同文化集中在一地云云。卻未聽過有人稱讚香港的設計,為何?這是歴史使然。因其歴史,我們是沒有對祖國的深厚歸屬感;其實已有無數的人說過香港人是「沒有根」。並非說愛國與否,而是香港人斷絕祖先們承繼了千年的傳統文化。這種文化不是一時三刻學得了,更不是一個人學了就算,而是整個社會的。就如種植:一粒小沙土,無論怎麼有養分,都不可能長出枝葉繁盛的大樹,非要有無數沙土組成的肥沃土壤不可。大師們驚嘆的,不是香港文化,而是多個文化集中於一地。香港文化,就是無數別人的文化。設計是文化的一部份,人們少有提及香港設計,只因人們不可一看就說「這是香港的!」。
不只是我,相信香港大部份人一樣崇外吧。
有趣的是,不少外國的大師級設計師,都愛香港。
而吊詭的是,他們多說「愛香港」,卻少說「愛香港設計」……
漸漸發覺香港文化和外國文化的其中一個分別,同時是外國人推崇香港的主因。
以我比較熟悉的日本為例,其設計普遍給予人純潔的感覺,存著一種認真,一種真摰。如日本的「香蕉盒」,一個香蕉形的黃色膠盒,只為完好地携帶一隻香蕉,發明的人是多麼的「愛蕉」?盡在不言中。也有「西瓜盒」,只為可以帶一個冰凍的西瓜到沙灘享受。這兩樣都可說是不切實際的用品(銷情如何,不得而知......),卻反影著日本人的心思。又看看日本的手機設計,都是造形簡約,顏色鮮艷、造工細緻,功能卻單一。相比日本的純粹風格,歐美雖少一分單純,多一分華麗,但這是外觀上的分別,深心處,他們都是極度忠於自己民族傳統,並表現於設計中,令人可以一看就知道「這是日本的!」、「這是法國的!」、「這是美國的!」。
香港又如何?
包括我最鍾愛的設計師原研哉在內,不少日本和歐美的從事創作的人仕都異口同聲的驚嘆香港:新舊夾雜、華洋共生、多姿多彩。他們大多是說香港城市如何如何令人目不暇給,全世界少有地方是如此多個不同文化集中在一地云云。卻未聽過有人稱讚香港的設計,為何?這是歴史使然。因其歴史,我們是沒有對祖國的深厚歸屬感;其實已有無數的人說過香港人是「沒有根」。並非說愛國與否,而是香港人斷絕祖先們承繼了千年的傳統文化。這種文化不是一時三刻學得了,更不是一個人學了就算,而是整個社會的。就如種植:一粒小沙土,無論怎麼有養分,都不可能長出枝葉繁盛的大樹,非要有無數沙土組成的肥沃土壤不可。大師們驚嘆的,不是香港文化,而是多個文化集中於一地。香港文化,就是無數別人的文化。設計是文化的一部份,人們少有提及香港設計,只因人們不可一看就說「這是香港的!」。

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